静坐闻香,岁月静好–厦门香道培训御品弘

   |    2017年9月27日  |   香道文化  |    评论已关闭  |    517

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中国人用香是很早的,最早的香其实是药用。再后来,人们需要用一些带香味的药材来去除、遮盖一些异味,于是发展成了香药。古人认为,香是洁净的东西,是浩然正气,没有香的地方是污秽的。

不管是在书斋、琴室、卧房还是客厅,都焚熏香料,就连衣服也要用香料来熏。

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到了宋元时期,品香与斗茶、插花、挂画并称,文人雅士们钻研着香道,于是出现了许多制香法、各式香书、香谱等等,比如大诗人苏轼和黄庭坚,你们也许不会想到,原来他们都是制香大师。

在宋代以前,篆香仍是主流,这是一种将香粉铺在香炉中,然后用香篆印出形状再进行燃烧的玩香方式。李清照在《满庭芳》中写到:篆香烧尽,日影下帘钩。

打篆香需要足够的耐心与细心,这种手上的功夫活总是需要花时间静心去做。打篆前需要准备香灰、灰压、阔口香炉、香匙、香篆模、香粉。

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首先需要压香灰,用香筷将香灰顺时针方向轻轻搅散均匀,其次再用香铲将香灰从四周到中间压平。

香灰压实后,拾起香篆放在压平的香灰正中间,用香勺将香粉取出放在香篆上, 用香铲将香粉添加于香篆的镂空处,填过一遍后,用香铲轻轻压实,再补香粉,填满后,轻轻提起香篆,脱模后整齐有序,瞬间就是满满的成就感。

打篆完后,燃一支小香,轻轻点燃香篆的一头,盖上炉盖,淡淡的烟氤氲在室内,香味弥漫,心情也变得格外平静,或许就能明白文人雅士偏爱至此,大抵展现的更多的是一种热爱生活的雅致艺术。

沉香亦是一种精神上的享受,一种修身养性的手段。一个日本香文化专家说,“道是通向彻悟人生之路,香道是至心之路,又是心至香之路。

如何从古朴的香炉中去体悟宇宙的奥秘,如何从淡淡的香气中去品味人生,如何在香席活动中明心见性,如何通过香道的修习来洗涤精神,锻炼人格,超越自我?答案只有一个 —— 心静。

自古以来,焚香、敬香、咏香、赞香、造香,几乎成了精神寄托、高洁情操、美好情性、儒雅情趣的象征和代名词。

文人雅士对香的钟情,明代屠隆认为“沉香出于天然,其幽雅冲淡,自有一种不可形容之妙。

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