心事付瑶琴,弦音谁人听—-厦门古琴培训御品弘

   |    2017年9月26日  |   古琴文化  |    评论已关闭  |    425

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古琴,或称“瑶琴”、“七弦琴”,中国最古老的弹弦乐器。所谓“琴为圣乐,君子涵养中和之气,籍以修身理性,当以道言,非为艺言也。”古琴无愧为最能代表中国古代文人墨客情怀的乐器。

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古琴的设计是中国传统宇宙观、社会观、价值观的浓缩。因其清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人风凌傲骨、超凡脱俗的处世心态。口传心授和模糊记谱有别于西方音乐体系。鼓琴者追求心超物外,咏叹人心灵深处的情感,沉浸于行云流水的天籁之中,中国文化完美的藏于这把静美的古琴之上。

古人讲“修身,齐家”的自身修养,所谓“乐以载道”,琴乐自上古以来就是用来教化人心。琴学,琴艺,学无止境,又有“功夫在琴外”之说,其人必得多读书,古代的圣学哲史,其他传统文化艺术都要有所涉猎,学习之道在于永远提升

古琴的弹奏法、记谱法、琴史、琴律、美学等方面早已形成独立完整的体系,被称作”琴学”。其内容精深博大,是中国传统音乐的代表,也是反映中国哲学、历史、文学的镜子。在体现中国传统文化气息的能力上,没有一件乐器可以与古琴相比拟。

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弹琴的原旨在于怡养我们的身心,充实精神的空间,给灵魂留一片阳光;应当追求的是音乐本身的妙趣而非演奏之外的其它。天生万物,纷纭万象,音乐之美无所不及。弹琴之人全身心置于其中寻觅采撷、妙化自然,必无烦无恼,自得生命之真谛,享永世之愉光

古琴的音域为四个八度零两个音。古琴有三种音色,散音、泛音、按音,都非常安静。散音松沉而旷远,让人起远古之思;其泛音则如天籁,有一种清冷入仙之感;按音则非常丰富,手指下的吟猱余韵、细微悠长,时如人语,可以对话,时如人心之绪,缥缈多变。泛音象天,按音如人,散音则同大地,称为天地人三籁。在古琴音乐三音交错、变幻无方、悠悠不已之中,凡高山流水、万壑松风、水光云影、虫鸣鸟语及人情复杂之思和宗教哲学之理,尽能蕴涵表达。

 

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